2022年立秋開(kāi)始時(shí)間是 2022年08月07日20:28:57，結(jié)束時(shí)間是2022年08月23日11:15:58。
立秋是二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣，也是秋季..個(gè)節(jié)氣。立秋的“立”是開(kāi)始的意思，“秋”是指莊稼成熟的時(shí)期。立秋表示暑去涼來(lái)，秋天開(kāi)始之意，是一個(gè)反映季節(jié)的節(jié)氣。中國(guó)古人將立秋分為三候：一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。
落葉知秋
“一葉落而知秋”這是非常寫(xiě)實(shí)的佳句，立秋之日梧桐一定開(kāi)始落葉。筆者為江南人，少年時(shí)，正在暑熱，滿(mǎn)城都是綠樹(shù)蔭濃，一天下午，著紗衣在院中一棵梧桐樹(shù)下納涼，突然落下一片綠色的梧桐葉，拾起來(lái)看，只見(jiàn)葉柄連枝的一端微黃，感到驚奇，夜間讀書(shū)，拿起案頭的黃歷翻閱，原來(lái)這天落葉時(shí)，正是立秋。
而今，立秋這個(gè)節(jié)日，似乎沒(méi)有任何過(guò)節(jié)的習(xí)俗，但在古時(shí)，如宋朝的時(shí)候，據(jù)錢(qián)塘吳自牧寫(xiě)的《夢(mèng)梁錄》 （憶寫(xiě)北宋城汴梁，即開(kāi)封的風(fēng)俗）說(shuō)：由太史局，委任相關(guān)的官吏，在禁官之內(nèi)，以梧桐樹(shù)種植在殿下，等到交立秋的時(shí)日，由太史官，穿戴大禮服，恭恭敬敬地向皇帝報(bào)告道：“秋季到了！”這時(shí)有一兩片梧桐葉飄落下來(lái)，表示報(bào)告立秋的意思，而在這一天的一大清早，京城內(nèi)外，滿(mǎn)街都有叫賣(mài)楸葉（野桐葉）的人，婦人女子兒童們，都爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)回去，剪成各種花卉的形狀，插在鬟發(fā)上來(lái)應(yīng)節(jié)。孟元老著的《東京夢(mèng)華錄》，亦作如此介紹，并說(shuō)，這個(gè)月里，瓜葉梨棗，剛上市，在京師的棗有靈棗、牙棗、青紅棗、毫州棗，有一種“雞頭”的.名貴，而又以梁門(mén)內(nèi)一家名為“李和”的產(chǎn)品.有名，因?yàn)檫@家專(zhuān)揀選“銀皮子嫩”的，用小而新的荷葉包裝，糝以麝香，用小紅線(xiàn)裹起來(lái)，非常名貴，多由官府巨商買(mǎi)來(lái)送禮，名為報(bào)秋。
——《揭開(kāi)黃歷的秘密》
秋季養(yǎng)生
在秋季養(yǎng)生中，《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》指出：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門(mén)，逆其根則伐其本，壞其真矣?！贝四斯湃藢?duì)四時(shí)調(diào)攝之宗旨，告誡人們，順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生要知道春生夏長(zhǎng)秋收冬藏的自然規(guī)律。
立秋之后處處有陰氣
七月是申月，立秋是節(jié)，處暑是氣，卦是“天地否”。否的對(duì)面就是泰，正月“地天泰”是好運(yùn)氣，七月“天地否”是壞運(yùn)氣?！疤斓胤瘛?，三陽(yáng)三陰，天地形成后，則天下多事矣，是為否，等于有天地則有人，從此無(wú)寧日，也可以稱(chēng)為《易》的幽默。外卦還是乾代表天，內(nèi)卦完全變成坤卦，坤卦代表地，天地否，就是倒霉了。
我們祖先的哲學(xué)可真妙??！天地開(kāi)辟了多好，西方的宗教認(rèn)為上帝開(kāi)辟天地，創(chuàng)造了萬(wàn)物，又照他的樣子創(chuàng)造了人，這該多好！可是《易經(jīng)》說(shuō)，這要倒霉了，并不美麗，天地否，如果沒(méi)有宇宙，亦沒(méi)有人生，大家免得煩惱，都空空洞洞的，滿(mǎn)好。一有了天地宇宙，便倒霉了。猶如一個(gè)窮小子，身上只有一個(gè)明天吃的饅頭，晚上睡覺(jué)一定安逸，假使袋里忽然有了一百萬(wàn)，夜里反而失眠。
講到這里我岔進(jìn)來(lái)一個(gè)故事，當(dāng)年講到《易經(jīng)》，有同學(xué)提出來(lái)問(wèn)，老師呀，這兩個(gè)卦名好怪哦！“地天泰”，地在上，天在下，是泰，是太平；天在上，地在下成了否，就糟糕了。天在上地在下才應(yīng)該是太平啊！我說(shuō)這就是哲學(xué)呀！如果天翻地覆都沒(méi)有了，不是天下太平嘛！也沒(méi)有你也沒(méi)有我，也不要吵架了，也不要來(lái)聽(tīng)課了，大家睡大覺(jué)，就是泰了。“天地否”，天地開(kāi)辟了以后，人生才那么多事嘛！你說(shuō)這是笑話(huà)嗎？并不一定是笑話(huà)，有道理的。
陰在內(nèi)陽(yáng)在外，外表看是很好，但是內(nèi)在陰氣就是糟糕的、壞的，是不好的。所以“天地否”的意思，就是立秋之后處處有陰氣。
——《我說(shuō)參同契》
大事必作于細(xì)
“天下大事，必作于細(xì)”，我們經(jīng)常引用曾國(guó)藩的話(huà)“大處著眼，小處著手”，因?yàn)樵鴩?guó)藩深懂老子的道理，深懂道家。也有的人說(shuō)只看大處，不必斤斤于小處；當(dāng)然做事不能斤斤計(jì)較于小的地方，要顧全大局。但小處也要注意到，因?yàn)椤疤煜麓笫?，必作于?xì)”，很小的、不相干的事，常常會(huì)產(chǎn)生大紕漏。甚至于養(yǎng)生之道，也是如此。
天氣熱的時(shí)候，很多人生病，常看到青年同學(xué)因天熱而貪涼，我告訴他小心??！不要吃冰的東西，回來(lái)喝杯午時(shí)茶。同學(xué)們有時(shí)候笑笑，他們心里想，老師就是這樣，把我們看得好像都很脆弱。過(guò)了幾天，很多人都在吃藥了，而我老頭一點(diǎn)事也沒(méi)有。所以說(shuō)飲食氣候種種，尤其在立秋、立夏這些節(jié)氣前后，氣候無(wú)常，一些學(xué)佛的人，應(yīng)該曉得李清照的詞——“乍暖還寒時(shí)候，.難將息”，“將息”就是保養(yǎng)。這是春天寫(xiě)的一首詞，到了秋天可改為“忽冷還熱時(shí)候，.難將息”。
李清照就是寫(xiě)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘……”的那位小姐?？墒恰罢€寒時(shí)候，.難將息”這兩句，是很好的人生修養(yǎng)哲學(xué)。所以，這一首詞在我們生活當(dāng)中，尤其是關(guān)于修道，非常重要。你不要認(rèn)為打坐可以治百病，不要忽略了生活的細(xì)節(jié)，一忽略了細(xì)節(jié)，往往變成重病。
——《老子他說(shuō) 續(xù)集》
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